پرهیز از قضاوت ظاهری و شایعه پراکنی(احادیث+توضیحات)

پرهیز از قضاوت ظاهری و شایعه پراکنی
از زبـــــان اهـلبــیــت سلام الله علیهــــا...

در ادامه مطلب...

یکی از ابزارهای شیطان برای محو ایمان و ایجاد تفرقه بین انسانها شایعه پراکنی و تهمت زدن است، زیرا این عمل زشت سبب خشم خداوند و بر هم خوردن اعتماد در اجتماع می شود. زبان تنها عضوی است که در طول عمر انسان از حرف زدن نه درد می گیرد و نه خسته می شود شکل و اندازه ی آن کوچک اما جُرم و گناه آن بزرگ است.

چـه بسیار کافرانی که با گفتن یک جمله (شهادت به یگانگی خدا) مسلمانی پاک می شوند و چه بسیارند مسلمانانی که با به زبان آوردن شایعات بی اساس و تهمت به گناه آلوده می شوند، زیرا خداوند در قرآن کریم به انسان هشدار می دهد که پذیرش آنچه بر سر زبانهاست بدون تحقیق و یقین در نزد او نه تنها محکوم است بلکه گناه کبیره نیز محسوب می شود.
ضمن اینکه شایعه پراکنی و تهمت به دیگران بر اساس گفته ها و گمان ها علاوه بر عذاب آخرت در دنیا نیز کیفر دارد و چه بسا سرچشمه ی برخی از عذاب های دنیوی که نصیب ما می شود ریختن آبروی دیگران بر اساس حدس و گمان باشد.
نتیجه اینکه باور کردن حدس و گمان ها، قضاوت های بدون علم و دلیل، نقل شنیده های بی اساس و شایعات در نزد پروردگار گناه کبیره محسوب می شود و ممنوع است.
یادمان باشد که حفظ آبرو در اسلام مورد توجه است و مؤمنان در برابر آبروی یک فرد مسئولند.

روز محشر هر نهان پیدا شود
هم زخود هر مجرمی رسوا شود
دست گوید : من چنان دزدیده ام
لب بگوید : من چنان بوسیده ام
چشم گوید : غم زِ کردستم حرام
گوش گوید : بشنیده ام سوء کلام

زنی در مورد همسایه اش شایعات زیادی ساخت و شروع به پراکندن آن کرد. بعد از مدت کمی همه اطرافیان آن همسایه از آن شایعات باخبر شدند. شخصی که برایش شایعه ساخته بود به شدت از این کار صدمه دید و دچار مشکلات زیادی شد. بعدها وقتی که آن زن متوجه شد که آن شایعاتی که ساخته همه دروغ بوده و وضعیت همسایه اش را دید، از کار خود پشیمان شد و سراغ مرد حکیمی رفت تا از او کمک بگیرد بلکه بتواند این کار خود را جبران کند. حکیم به او گفت: «به بازار برو و یک مرغ بخر آن را بکش و پرهایش را در مسیر جاده ای نزدیک محل زندگی خود دانه به دانه پخش کن.» آن زن از این راه حل متعجب شد ولی این کار را کرد. فردای آن روز حکیم به او گفت حالا برو و آن پرها را برای من بیاور.آن زن رفت ولی ۴ تا پر بیشتر پیدا نکرد. مرد حکیم در جواب تعجب زن گفت: انداختن آن پرها ساده بود ولی جمع کردن آنها به همین سادگی نیست! همانند آن شایعه هایی که ساختی که بسادگی انجام شد ولی جبران کامل آن غیر ممکن است. پس بهتر است از شایعه سازی دست برداری.

احادیثی درباره شایعه پراکنی و پرهیز از سخنان بیهوده

رسول اکرم صلى الله علیه و آله : هرکس به خدا و روز قیامت ایمان دارد، باید سخن خیر بگوید یا سکوت نماید. (نهج الفصاحه، ح 291)

امام على علیه السلام : هرگاه سخن گوید یاد (خدا) مى کند و منافق هرگاه سخن گوید بیهوده گویى مى کند. (تحف العقول، ص212،)

امام کاظم علیه السلام : کم گویی ، حکمت بزرگی است ، بر شما باد به خموشی که آسایش نیکو و سبک باری و سبب تخفیف گناه است. (بحارالانوار ج 78)

امام سجاد علیه السلام : مؤمن سکوت می ‏کند تا سالم ماند و سخن می‏ گوید تا سود برد.   (کافى، ج2)

رسول اکرم صلى الله علیه و آله : خود را ملزم به سکوت طولانی کن، چرا که این کار موجب طرد شیطان بوده و در کار دین، یاور تو است. (بحارالانوار ج 68)

امام باقر علیه السلام : براستى که این زبان کلید همه خوبی ها و بدی ها است پس سزاوار است که مؤمن بر زبان خود مهر زند، همان گونه که بر (کیسه) طلا و نقره خود مُهر مى زند . ( تحت العقول ص 298 )

امام سجاد علیه السلام : حق زبان، دور داشتن آن از زشت گویى، عادت دادنش به خیر و خوبى، ترک گفتار بى فایده و نیکى به مردم و خوش گویى درباره آنان است. (بحارالانوار ج 71)

امام حسین علیه السلام: زبان آدمیزاد، هر روز به اعضاى او نزدیک مى شود و مى گوید: چگونه اید؟ آن ها مى گویند: اگر تو ما را به خودمان واگذارى، خوب هستیم و مى گویند: از خدا بترس و کارى به ما نداشته باش: و او را سوگند مى دهند و مى گویند: ما فقط به واسطه تو پاداش مى یابیم و به واسطه تو، مجازات مى شویم. (بحارالانوار ج 71)

امام علی علیه السلام: پیش از آن که زبانت تو را به زندان طولانى و هلاکت درافکند، او را زندانى کن، زیرا هیچ چیز به اندازه زبانى که از جاده صواب منحرف مى شود و به جواب دادن مى شتابد، سزاوار زندانى شدن دراز مدّت نیست. (غررالحکم ج 2)

رسول اکرم صلى الله علیه و آله: خداوند! زبان را عذابى دهد که هیچ یک از اعضاى دیگر را چنان عذابى ندهد. زبان گوید: اى پروردگار! مرا عذابى دادى که هیچ چیز را چنان عذاب ندادى! در پاسخش گفته شود: سخنى از تو بیرون آمد و به شرق و غرب زمین رسید و به واسطه آن خونى بناحقّ ریخته شد و مالى به غارت رفت و ناموسى هتک شد. (کافی ج 2)

امام علی علیه السلام : بر زبان مؤمن نورى (الهى) است و درخشان و برزبان منافق شیطانى است که سخن مى‏ گوید. (نهج البلاغه)

رسول اکرم صلى الله علیه و آله : هیچ مؤمنی زشتی های بنده مؤمن دیگر را نمی پوشاند مگر آن که خدا در قیامت زشتی های او را می پوشاند. (فخر رازی)

امام کاظم علیه السلام: مردی به امام هفتم گفت چیزی به کسی (که دارای ایمان به خدا و پایبند به دستوارت دین است) نسبت می دهند و نسبت دهندگان از افراد با وثوق اند ولی وقتی با آن شخص صحبت کردم آن را به شدت انکار کرد و من در شک واقع شده ام چه کنم؟ امام فرمود: در این هنگام، گوش وچشم خود را تکذیب کن. (اصول کافی)

رسول اکرم صلى الله علیه و آله: کیفر شایعه دنیوی و اخروی است. کیفر دنیوی، حد و لعن و مذمت و نکوهش است. و کیفر اخروی عذاب قبر در برزخ و دخول در آتش قیامت است. (بحارالانوار ج 78)

امام علی علیه السلام : گفتار آدمی بر جای می ماند و باطن آدمی نیز امتحان می شود و هر کسی در گرو کردار خویش است.   (نهج البلاغه)

امام على علیه السلام : ای مردم آن کس که از برادر مؤمنش استقامت در دین و درستی در کردار را سراغ دارد، باید به سخنانی که این و آن در باره اش می گویند و شایعه پراکنی می کنند گوش فرا ندهد. آگاه باشید گاهی تیرانداز تیرش به خطا می رود. سخن باطل فراوان بر زبان جاری می شود، زیرا خدا شنوا و گواه است. و بدانید که بین حق و باطل چهار انگشت فاصله است، یعنی میان گوش و چشم چهار انگشت بسته فاصله است. پس آنچه را که خود دیده اید و تردیدی در آن ندارید، حق است وآن چه را که از این و آن شنیده اید ناحق به حساب آورید. (نهج البلاغه)

رسول اکرم صلى الله علیه و آله: خدا بیامرزد کسی را که کلام خداپسندی را بر زبان آورد و پاداش گیرد و یا آنکه سکوت حکیمانه کند و (از مبتلاشدن به کیفر سخنان ناستوده) سالم بماند. (بحارالانوار ج 78)

رسول اکرم صلى الله علیه و آله : گروهی را می شناسم که در قیامت آن چنان به سینه آنان ضربه وارد می شود که اهل جهنم صدای سینه آنان را می شنوند و آنان کسانی اند که در پی اطلاع از عیوب وگناهان پنهانی دیگران بوده اند و به هتک حرمت و فاش کردن آن ها می پردازند وچیزهائی را علیه آن ها شایعه می کنند که آنان اهل آن نبودند.   (فخر رازی)

------------------

التماس دعا